Tilda Svinton: Mavjud davlatlar

2015 yil 16 iyunda men Tilda Svinton bilan Jon Berger, Derek Jarman va madaniy qarshilik harakatini muhokama qildim. Mana shu suhbatning mahsuli, unda biz hamkorlik va ijodiy aloqaning kuchini o'rganamiz.

Tilda Svinton, Glen Luchford surati

Jefferson Xack: Men tinglash usullarini (2013) ko'rdim va siz Jon Berger bilan intervyuingizda bu iborani ishlatdingiz, menimcha, bu "davomi" edi. Siz u bilan bizning hayotimiz yanada kattaroq doirada vaqtinchalik bo'lish g'oyasi haqida gaplashdingiz. Bu kontseptsiya menga juda ta'sir qildi, chunki bu sizning natijangiz nafaqat siz, balki boshqalar uchun hamdir.

Tilda Svinton: Kovaning o'zi bilan o'zi to'xtaydi, degan fikr men uchun juda katta. Men buni qila olmayman - bu ishlamaydi. Boshlanish uchun bu to'g'ri emas, lekin shunchaki bu fikrning sezgirligi menga klaustrofobiyani beradi. Hech narsa qila olish qobiliyatini his qilishning yagona usuli - bu o'zingizni avlodlar qatoriga bog'lash. Bu otdan osilib tushgan otga o'xshaydi - siz hozirgina tizmalarga osilib turibsiz; ot hamma kuchga ega. Sizni shunchaki olib ketishyapti. Qandaydir bir tuyg'u.

JH: Hammasi davomi, shunday emasmi?

TS: Hayotning eng muhim jihatlaridan biri shundaki, bular - aniq takrorlash emas, balki avloddan-avlodga bo'lgan bu takrorlashlar. Bu davom etmoqda va davom etmoqda.

Rassomlarning kundaliklari, xatlarini va tarjimai hollarini o'qish menga yoqadigan narsalardan biri - bu asrdan asrga qadar bir xil hudud.

JH: Siz Jon Bergerni qachon uchratgansiz?

TS: Men u bilan 1989 yilda u yozgan voqeaga asoslangan "Meni o'yn" ("Meni o'ynat") filmida bo'lishimni so'raganida uchrashgan edim. Uni Timoti Neit boshqargan va Barra deb nomlangan Xebridlardagi ushbu orolga kelgan bir guruh odamlar haqida. Ularni aeroport terminalida ushlab turishibdi, chunki samolyot qo'nolmaydi va ucholmaydi. Jon Berger sirli hikoyachi rolini o'ynaydi, u Venetsiyadagi ba'zi sevishganlar haqida vaqt o'tkazish uchun bizga hikoya aytib berishni boshlaydi. Bu juda chiroyli, chiroyli film, men esa orol qizchasini o'ynayman. U noyob va u mening hayotimga olib kirgan narsalar noyobdir.

JH: U Derek Jarmandan oldin avlod bo'lgan, shunday emasmi?

TS: Ha, u otam bilan bir xil. Va u mening buyuk ustozlarim Margot Xaynemann va Raymond Uilyams bilan bir xil avlod, ular men Kembrijda tanigan buyuk sotsialistik yozuvchilar edi. U men uchun boshqa tarbiyalovchi ota edi. Maktabda o'qiyotganimda "ko'rish usullari" ni (1972) o'qigan edim. Bu shunchaki miyamni pufladi, chunki ko'pchilikning ongini pufladi. U o'zini bebaho tajribaning guvohi kabi his qiladi.

JH: "Guvoh" yaxshi so'z.

TS: U ota-onamizning avlodidan kelib chiqqan, ammo o'zini boshqacha tarzda, sokin va o'ziga xos tarzda ittifoqdosh sifatida his qiladi. To'rtta filmning oxirgisi bo'lgan "Hosil" (2016) ni yaratishni istaganimning sabablaridan biri, birinchi film ikkimiz otalarimiz haqida gaplashgani haqida edi va men oxirgi film haqida bo'lishini xohlardim. bizning bolalarimiz. Men uning g'oyalariga qanchalik qiziqishini aytib bermoqchiman.

U har doim hikoyachi sifatida qilayotgan ishini tinglayotganini da'vo qiladi. U boshqa odamlarning hayotini tinglamoqda.

Urush paytida u savodsiz askarlarga xat yozgan. Kimdir "Men uni qanchalik sevishimni aytish uchun yozmoqchiman, lekin so'zlarni topa olmayapman" deb aytganda, u: "Siz buni shunday aytishni xohlaysizmi?" Bu hikoyachi uchun ajoyib mashg'ulot bo'ldi.

Jefferson Xak va Ferdinando Verderi tomonidan ishlangan asarlar

JH: O'ylaymanki, biz davom etishni muhokama qilayotganda, bu nimani anglatadi; bu chiziq orqali biz hammamizdan oldin o'tganlarning ishlarini sharhlayapmiz va ehtimol ularga ozgina narsa qo'shamiz.

TS: Menimcha, uning tashqi dunyoga bo'lgan munosabati men uchun nihoyatda qo'llab-quvvatlangan. Aytmoqchimanki, yosh rassom bo'lganingizda, ba'zida sizga o'zingizdan ko'proq qiziqish bo'lishi kerakligini tushunishingiz kerak. Va u, baribir, men uchun buni tasdiqladi: "Yo'q, siz u erdagi biron bir narsaga qiziqmaysiz. Ko'ring. O'zing bilan ovora bo'lmaslik kerak ». Bu haqiqatan ham ajoyib narsa. Jon Bergerga koinot bizga beradigan narsadan qo'rqishini istayman.

JH: YouTube-ga qaraganingizda, uning 70-yillarida ko'plab kliplarini ko'rasiz, keyin 1980-yillarning boshlarida biroz bor, keyin esa u g'oyib bo'ladi. Bugun uni istiqbol nuqtai nazaridan bilib olish juda muhim. Aftidan, bu postdigital davrda u yanada muhimroq. Biz Internet vaqt va makon haqidagi qarashlarimizni va aloqador ulanishlarimizni kengaytiradi, deb ishongan edik, ammo aslida aloqalar juda kichik, tor tarmoqli kenglikgacha kamayadi. Menga "madaniy qarshilik harakati" haqida gapirib bering, chunki bu uzoq vaqtdan beri davom etib kelmoqda, ammo men bu atama siz uchun nimani anglatishini tushunmoqchiman.

TS: Bu men uchun nimani anglatishini boshlaganida, albatta o'ylashim kerak. Chunki amalda

Qarshilik g'oyasi yoki o'zimni yuqoridan suzayotganimni his qilish yoki atrofdagilarga nisbatan bir oz o'zini erkin his qilish - men juda yoshligimdan tanish bo'lgan narsa edi.

Qachon men xuddi shu tarzda suzayotgan boshqa odamlar bo'lishi mumkinligini his qila boshladim? Hayotim kech bo'lganini his qilyapman. Maktabdan chiqib, Janubiy Afrikaga ko'ngilli sifatida borganimda, u erdagi siyosiy oqimga qarshi kurashayotganimni bilardim. Farzandlarim meni juda hayratda qoldirgan narsalardan biri, ular mendan farqli ravishda turli xil ma'lumotlarga ega bo'lishlari kerakligi. Ular hayotlari boshlanganini bilishadi va ular o'n sakkiz yoki sakkiz yoshlarida shunday deyishgan. Hayotim ular yoshida boshlanganini his qilmadim. Men buni bolaligimdan o'qigan edim - taxminan, o'ndan o'n sakkizgacha, men maktabdan chiqqanimda.

JH: Madaniy qarshilik harakati tushunchasidan kelib chiqqan narsa, madaniyatlardagi tengsizlik kabi narsalarga qarshi turish g'oyasi edi, shuning uchun Derek gey huquqlari uchun kurashayotganida, sinf urushi bo'lganida va Tetcher hokimiyatda bo'lgan va shunday bo'lgan. ko'p millatparvarlik g'ururlari - bu turg'un tushunchalar madaniyatda keng tarqalgan va hukmron bo'lgan va madaniy qarshilik harakati degan fikr “Yo'q, biz bunga rozi emasmiz. Bizning shaxsiy kodlarimiz va amaliyotimiz bor. "

TS: Ammo aytishdan oldin birinchi qadam bu boshqa odamga yuzlanib, "Hey, biz bu bilan birgamiz" deyishdir. Shunday qilib, siz o'zingizning xabaringizni yig'ishdan va dunyoning qolgan qismiga murojaat qilishdan oldin va "Biz buni aytayapmiz" deb aytishdan oldin, siz yagona emasligingizni va yana kimdir borligini anglaganingizda, hayajonli va hayajonli daqiqalar mavjud. Va agar siz bolaligingizda yoki yoshligingizda o'zingizni begonadek his qilsangiz va ozchilikda ekanligingizga, dunyo bir narsani o'ylayotganiga va siz boshqasini o'ylaganiga ishonsangiz, u holda siz ittifoq tuzib, sayohatchilarni taniy boshlaysiz. orqasida Bu ajoyib, ajoyib narsa. Men Derek bilan uchrashganimda buni to'g'ri boshlaganman deb o'ylayman. O'sha paytda men his qilgan narsalarimning ko'pini his qiladigan odamlar borligini angladim. . . Bu xuddi oynadan o'tayotgandek edi. Men buni shunchaki oddiy qilib qo'ya olmayman. "To'g'ri, u erda koinot bor va boshqa odamlar ham bor" va bu juda ajoyib edi. Men Derek bilan birinchi marta 1985 yilda tanishgan edim, u Karvaggioda bo'lishimni so'raganida. U allaqachon bu mamlakatning madaniy landshaftida juda ko'zga ko'ringan odam edi.

Jefferson Xak va Ferdinando Verderi tomonidan ishlangan asarlar

JH: Ha, yubiley allaqachon chiqqan edi. U birinchilardan bo'lib OITV bilan kasallanish haqida og'iz ochgan edi, shunday emasmi?

TS: Ishonchim komilki, Derek OITV bilan kasallanganligini bilganida va u bu kasallikka omma oldida ega bo'lganida, bu biz ilgari qandaydir kuchlar bilan bog'lanish g'oyasi haqida gaplashayotganimiz uchun haqiqiy asos bo'lgan. bu siz orqali o'tadi. Go'yo u xuddi shunday edi - uni ilgari olib ketishganini aytmayman, lekin u avvalgidan ko'ra ko'proq ulangan edi. U san'atkor bo'lishdan tashqari uni madaniyat arbobi sifatida ulashgan bir narsa bor edi. Aytmoqchimanki, u 89-yillarda u OITV bilan kasallangan va u tezda buni ochiq e'lon qilgan. O'sha paytda ko'p odamlar dahshatli va o'zlarining OIV holati haqida jim bo'lishdi. Men buni aytishni yomon ko'raman, lekin hozir tasavvur qilish qiyin emas, chunki odamlar hanuzgacha dunyoning ba'zi qismlarida bema'ni gaplarni gapirishmoqda - odamlar OITV yuqtirgan odamlarni yuqtirishlari va biron bir vabo orollariga joylashtirishlari haqida gapirishgan. Sug'urtaga ega bo'lish yoki ipoteka kreditini olish, ish joyini yoki uyini yo'qotish.

JH: U buni hamma uchun qilgan edi. U buni stigma bilan yashagan, lekin do'stlari va oilalariga ijobiy ekanligini aytishga qodir bo'lmagan yuz minglab odamlar uchun qilgan.

TS: Bu xizmat uchun uning uchun o'ziga xos tinga tushgan narsa edi.

JH: Bu qahramonlik edi.

TS: Bu bo'ldi, lekin shu bilan birga u boshqa hech narsa qila olmas edi va bu unga ko'p qayg'u keltirdi. Bu fidokorona harakat emas edi, degani emas, lekin bu eng yaxshi fidokorona harakatlar singari unga ham xizmat qilgan.

JH: Siz uni Londonning ushbu ijodiy er osti sahnasida, eksperimental film suratga olish, teatr, spektakl, san'at, fotografiya, klub madaniyati bilan tanishganingizda - ijodiy kurash hissi shu qadar boy bo'lgan bo'lishi kerakki, o'sha davrdan shunchalik ko'p narsa kelgan edi. o'zlarini madaniy qarshilik harakati kabi his qildilar; buni hech kim pul evaziga qilmagan, hech kimda pul yo'q edi. Bugungi kunda bu tobora kam uchraydigan ko'rinadi.

TS: Yigirma besh-o'ttiz yil oldin, Ley Boueri kabi odam, xuddi shunday yashab, ish olib borayapti, deb o'ylash ajoyibdir. Siz o'sha asarga qaraysiz, u spektakllarga qaraysiz, u kostyumlarga qaraysiz, tashqi ko'rinishga - tashqi ko'rinishga, badiiy asarga qaraysiz - u shunchaki bir marotaba ularni tez-tez yaratganligini tushunasiz. Film uchun emas, balki o'sha oqshom o'sha ziyofatga borgan odamlar uchun. Bu mutlaqo boshqacha, mavjud bo'lgan narsa edi. Jarayon mahsulot emas. Keng tarqalgan, nomuvofiq sotish uchun noyob, original, haqiqiy tajriba ko'paytirilmaydigan birliklar.

JH: Dazed & Confused va AnOther Magazine-da qilgan ishimiz mustaqil ijodkorlikning an'anaviy an'anasida - pop-madaniyatga qarshi bo'lgan qarshilik harakati yoki siyosiy kun tartibiga ega bo'lgan mashhur madaniyatda bo'lganligini his qilish juda qiziq narsa edi.

TS: Menga "madaniy qarshilik" atamasini qarash to'g'ri keladi, chunki men uni to'liq qabul qilsam ham, qo'llab-quvvatlasam ham - men bu haqda o'ylamayman - o'zim haqimda qarshilik ko'rsatish haqida o'ylashga alternativa borligini aytmoqchiman, o'zi haqida o'ylaydigan yoki markazida turganini anglaydigan. U periferik emas, boshqasi alternativa emas, u markazda. Bu erda bitta asosiy oqim yo'q, qolganlari tepada pastga tushib ketgan va bir ko'lmakka suyanib ketgan juda ozgina kuyishdir, lekin ko'plab oqimlar bor, va bitta odamning ko'pligi - bu boshqa odamning ko'lagi, va bitta odamning ko'lmak. boshqa odamning asosiy oqimi.

JH: deltada ko'plab oqimlar.

TS: deltada ko'plab oqimlar! Chetlatilish hissi qandaydir tarzda qarshilik ko'rsatish g'oyasi bilan bog'liq, chunki biror narsaga qarshi turish uchun ma'lum bir kuch kerak.

JH: 1980-yillarda bu juda ko'p edi; juda ko'p zo'ravonlik, ko'proq qabilaviy o'ziga xoslik va umumiylik mavjud edi, deb o'ylaysiz, bugungi kunda variantlarning ko'pligi bilan muxolifatning kuchi yoki kuchi pasayganmi?

TS: u o'z muammolarini olib keladi - u bilan birga diqqat markazida bo'lmaslik. Men bir soniya nostaljik ohangda gapirishni xohlamayman, ammo 1980 va 90-yillarning boshlarida bu mamlakatda zamon juda siyosiy va qorong'u bo'lgan paytda va juda yomon narsalar ilgari surilayotganda, bu kabi bo'lish aniq tanlov edi. aytasiz, qarshilikda.

JH: Dere va sizning qabilangiz uchun nima uchun kurashgansiz?

TS: Biz o'zimizning asosiy oqimimiz bo'lish uchun kurash olib bordik, chetlatilmasin yoki chetlatilmasin yoki ishdan bo'shatilmasin yoki boshqa huquqlardan mahrum etilmasin. Biz ular bilan birga bo'lgan kompaniyaning sherigi orqali tomoshabinlarimizni hurmat qilish.

Jefferson Xak va Ferdinando Verderi tomonidan ishlangan asarlar

JH: Tashkilot tomonidan tasdiqlashni izladingizmi yoki bu kun tartibiga kirmadimi?

TS: Derek haqida haqiqatan ham haqiqat edi va men u stolda o'tirgan bo'lsa, u rozi bo'lganiga aminman - shuning uchun u men aytayotganimdek qiqirlaganiga aminman - bu uning borligi U juda g'azablangan, chunki u imtiyozli muhitdan, juda yaxshi ma'lumotli va o'zini klassik traektoriyaning merosxo'ridek ko'rar edi, ammo o'zini gomoseksual bo'lgani va o'zini gey odam sifatida ko'rgani uchun o'zini chetga surib qo'ydi. U haqiqatan ham madaniyat markaziga joylashtirilmaganidan g'azablandi. Shunday qilib, u ushbu qarshilik g'oyasini mutlaqo qo'llab-quvvatlaydi, chunki u - u chetlatilganligiga, ishdan bo'shatilishiga qarshi edi.

JH: Sizning madaniy qarshilik harakatlaringiz nima? Balerinaning "Balo orzulari" kinoteatrini [Nairndagi pop-up kinoteatri], "Balki [san'at muassasalarida uxlash loyihasini] amalga oshirish nimani anglatadi?" Siz suratga olgan filmlarni suratga olish, mustaqil filmlarni rivojlantirish uchun yillar sarflash nimani anglatadi?

TS: Men uchun bu guvoh bo'lish masalasi. Aytmoqchimanki, men Derek singari quvg'in qilinganligini his qilmayman, lekin men bu ma'noni anglaydiganlarga guvohman va haqiqatan ham guvohlik berishga qodir bo'lgan narsani qilishga moyilman. Men vakillik qilish uchun qo'lidan kelganini qiling va ular bilan aloqada bo'ling. Agar men umuman ijod qilsam, bu odamlar bilan suhbatlashish va boshqa odamlar bilan bog'lanish qobiliyatim tufayli.

JH: Hamkorlikka oid bu narsa bu kitob va mening ishimning bir qismidir, va men sizga bu sizning ijodkorlar oilasida ishlash qobiliyatini, shu bilan birga doimiy ravishda yangi ta'sirlarni, doimiy yangi narsalarni olib borishni kengaytirishdir. ishtirokchilar sizning shaxsiy fikrlash tarzingizni sinash uchun. Siz hamkorlikni murosa sifatida ko'rasizmi yoki buni sovg'a sifatida ko'rasizmi?

TS: Bilmayman. Men vaqti-vaqti bilan yolg'iz ishlayman. Albatta, men o'zim yozuvchi sifatida ishlayman va bir necha bor o'zim tomonidan yaratilgan asar sifatida yaratilgan va bir necha marotaba ishlangan.

JH: Buni qanday qilasiz? Jarayoningiz qanday?

TS: Xo'sh, men bu Yunon Lehererning "Tasavvur qiling" (2012) kitobida bergan misoli haqida suhbatlashishni davom ettiraman - u odamlarning ijod haqida qilgan tadqiqotlari haqida gapirdi, lekin ular Broadway musiqiy filmlaridan o'rnak olishdi. Ular eng muvaffaqiyatli Broadway musiqiy filmlarini suratga olishdi va ular juda muvaffaqiyatli spektakllar orasida o'zaro bog'liqlik borligini tushunishdi. Doimiy ravishda ishlaydiganlar o'sha odamlar yadrosi tomonidan yaratilgan, lekin har doim ozgina qo'shimcha narsalar, o'zgarishlarni kiritgan holda ishlaydiganlar. Va bu faqat shaklni itarishda davom etdi. Siz va men o'rtasidagi suhbat davomida men bu haqda o'ylayapman, chunki bu men bilan gaplashmoqda. Menimcha, bu menga aytadigan sabab, chunki siz mendan: "Siz uchun hamkorlik qanday ishlaydi?" Men shunchaki suhbatga qiziqib, o'zimni tasavvur qilyapman va shuning uchun men juda o'yladim. Men "Derek" dan boshladim va juda uzoq vaqt o'ylangan hamkorlikdan so'ng, men boshqa hamkorliklarni amalga oshira oldim. Va men ko'proq hamkorlik qilishni davom ettirmoqdaman va bu men uchun juda ajoyib. Va endi men Jim Yarmush bilan bir necha bor ishlaganman, Olivye Saylard bilan, Bong Jun Xo bilan, Luka Gvadagnino bilan - va bu so'nggi to'rt yil ichida shunchaki! Va Yunus Lehrerning misolini eslasam, bu tanish va ta'sirchan suhbatning yangi yo'nalishi, bu yangi kimyoviy reaktsiya, yangi sinapslar to'plami va har qanday sababga ko'ra, bu menga ishora qiladi. Busiz men yugurib ketardim.

JH: Ijodda o'ynash qanchalik muhim?
TS: Bu hamma narsa, mutlaqo hamma narsa.

Va "o'ynash" degani nimani anglatadi, agar siz shuni nazarda tutsangiz, bu o'z-o'zidan bog'lanish hissi bo'lib, uni davom ettirishingizda hosil bo'ladi. Bilaman, bu sizning yuragingiz uchun juda azizdir, chunki men bunga dalillarni kecha ertalab ko'rib turgan edim: men bir nechta kitoblarni javonga surayotgan edim va "Dazed" kitobini ko'rdim va bu juda yaxshi nom deb o'yladim, chunki men shunday umuman hayot haqida va ayniqsa ish qilish haqida his qilish.

JH: Bularning sarlavhasi - Biz buni bitta qilib qila olmaymiz. Biz urf-odatlarning bir qismi ekanligimiz g'oyasi - agar bizdan oldin kelganlar bo'lmaganida edi, endi buni qilmasligimiz kerak. Bundan tashqari, biz buni jismonan bajara olmaymiz, chunki men hamkorlik qilayotgan odamlarning mahsulotiman; bu ularning ma'lumotlari haqida juda ko'p, shuningdek "kim" degani uchun - ish men uchun emas, boshqalar uchun. . . Bu juda qiziq, chunki siz suhbatlashgan har bir narsa men nima uchun bu hikoyachilarni jalb qilishimni tushunish uchun qidiruvni aks ettirdi.

TS: Albatta. Qanday qilib ishlayotganingizni men o'zimning tinglovchilar bilan chuqur bog'liqligingizni his qilyapman. Va bu, shuningdek, ijodiy kirish sifatida juda muhimdir. Bularning hammasi vakuumda bajarilmagan; bu muloqot qilish kerak bo'lgan kuch maydoni bilan amalga oshirildi.

JH: Men muxlisman. Men tomoshabinlarning nuqtai nazarini hisobga olaman.

TS: Aniq. Bu afsonalar ko'p, biz hammamiz bir-birimizga o'xshaymiz; bu hayot nihoyatda uzoq va biz undan tirik chiqib keta olamiz va og'riq, yurak xuruji va quvonch va mo''jizalarni boshdan kechirmasdan qutulishimiz mumkin. Va bu afsona haqiqiy to'siqdir, shuning uchun menimcha, madaniy qarshilik harakatida biz qila oladigan narsalardan biri bu afsonaning zanjirlarini imkon qadar eritish, odamlarni tan olishga va tan olishga undashdir. hayot qanchalik qisqa va barcha ajoyib narsalar va qiyin narsalar haqida haqiqiy va halol bo'lish, kech bo'lishidan oldin bir-birlari bilan o'zaro ishonch va munosabat hissi bilan bo'lishish qanchalik muhim! Menga qarshilik harakatining kuchi aynan shunda ekanligi seziladi. Bu odamlarni foydali narsalardan chalg'itishi mumkinligi haqidagi umidsizlik haqida. Ulardan ba'zilari haqiqatan ham qiyin va qiyin, ammo shu bilan birga, haqiqatan ham mo''jizaviy narsalar unda yashaydi.

JH: Men kitob bilan shug'ullanmoqchi bo'lgan narsa, o'quvchiga kelajakdagi imkoniyatlarni ochish uchun fikrlar to'plamini berish va hamma narsa mumkinligini aytadi.

TS: Menimcha, bu juda mas'uliyatli narsa. Bu shunchaki qiziqarli narsa emas. O'ylaymanki, u aynan biz gaplashayotgan narsalar - chiziq, mash'alalarni ko'tarib yuruvchilar va Uilyam Bleykgacha bo'lgan barcha narsalar tufayli aniqdir. Agar u guvohlik bermasa, ip yo'qolishi mumkin. Bu chiziqqa, estafetaga va poyga haqida shohidlik berish uchun mas'uliyat va rekord nuqtadir. . .

JH: Menda yoshlarni qo'llab-quvvatlash har doim muhim bo'lgan. Sizningcha, biz ulardan nimani o'rganishimiz mumkin?

TS: Yoshlar bizga nimani o'rgatishi mumkin? Bitta so'z: xayol.

Bu "Biz buni yolg'iz qila olmaymiz" parchasidir: Jefferson Hack The System, Rizzoli tomonidan nashr etilgan, Colette.fr orqali sotib olish mumkin.

Quincy-dagi fasllar Tilda Svintonning besh yillik loyihasi natijasidir.

Jefferson Hack haqida qo'shimcha ma'lumot olish uchun jeffersonhack.com saytiga tashrif buyuring.